此文是Snapchat CEO Evan Spiegel在2014 AXS合作伙伴高峰会上发表的主旨演讲。Spiegel在演讲中提出我们即将进入的并不是后PC时代，而是更个性计算（More Personal Computer）时代。在这个MPC时代有三个特征是与Snapchat做的事情密切相关的，即无所不在的互联网、快速+简单的媒体制作与稍纵即逝（Ephemerality）。这是这些特质为这个时代的更加个性化、更加个人化的沟通奠定了基础。
有人让我今天过来讲一个大家都很熟悉的话题：后PC 时代的色情短信（开个玩笑）。我们在历史上所处的这一时期被称为是“后PC 时代”，对此我一直都觉得有点奇怪—实际上它应该称为是“更加个性化的计算机”时代。昨天我读了一个关于Macintosh 先生的故事，很棒。这个人物形象由乔布斯设计，他的家就在Macintosh 计算机里面，昨天正好是Mac 计算机诞生30 年的日子。他往往躲在下拉菜单后面，或者从某个图标后面冒出来—他很少露面，消失得又快，以至于你几乎不把他当真。直到昨天以前我都没有意识到乔布斯将人物形象与计算机捆绑在一起的想法起源得如此之早。但在当时由于受到只有128KB 内存的限制，Macintosh 先生被迫与Mac 人机分离。直到了2007 年6 月29 日iPhone 推出的时候，乔布斯才真正得以将人与机器捆绑在一起。在过去，技术上的限制意味着计算机往往只能在物理位置出现：汽车、家庭、学校。而iPhone 则将（你的）电话号码跟计算机捆绑在了一起。不算很久以前，沟通还是与位置相关的。我们要幺是在同一所房子里面进行面对面的交谈，要幺是来自世界各地，通过打电话到对方办公室或寄信到你家来联系。为了计算和沟通而把电话号码跟个人身份捆绑在一起还只是最近才有的事。这里说这么多只是为了说明，智能手机不过是乔布斯以机器来识别人之旅的终点，接下来我们将步入更加个性化计算机的时代。
更加个性化的计算机（More-Personal Computer，MPC）有3个特征是跟我们SnapChat的工作密切相关的：1）无所不在的互联网2）快速+简单的媒体制作3）稍纵即逝（Ephemerality）。2011年，我们开始做SnapChat的时候那还只是个玩具。从很多方面来看现在依然如此，但用Eames的话来说，“玩具并不一定像看起来那么的无知。玩具和游戏是严肃思想的前奏。”为什么要用玩具未必需要进行解释—就为了乐趣。但使用玩具是一个极佳的学习机会。我们都小过，所以一直都在学习。互联网无所不在意味着过去那种把世界划分为线上和线下两个部分的概念已经过时了。传统的社交网络媒体要求我们在线下的生活经历，记录这些经历然后发布到线上，以此来重建并讨论我们的经历。比方说，我去度假，然后拍了一堆照片，回到家，挑选一些好看的，再把它们发布到网上，然后跟朋友们讨论这些照片。这种传统上对身份的社交网络观实际上是相当荒谬的：你只不过是你所发布的全部经历的累积。或者说你就是那些照片，或者就是彷彿事情没发生过。要幺就是Instagram那种情况：要幺是漂亮的照片，要幺就没发生过，而且你也不酷。这种人物形象观对于线上线下体验二元化来说是很有意义的。其目的是在线上重建出我是谁，从而在自己当时并未上线时也能让别人与跟自己互动。Snapchat则依靠一个无所不在的互联网来提供一种完全不同的体验。Snapchat认为，我们并不是自己所说、所做、所经历或所发布的一切之和—我们就是结果。我们就是今天的我们，当下的我们。我们不再需要捕捉“现实世界”然后在线上重建之—只需生活和沟通同时进行。
靠媒体创作的沟通受限于媒体创作和分享的速度。把你的情感、感受、思想打包成演讲、写作或照片之类的媒体内容需要时间。的确，人类一直都在用媒体来理解自己并相互分享。在此我愿分享一条盖尔人的哲言：“但愿某位神明馈赠给我们智慧，让我们能够像他人一样看清我们自己。”当我听到这句话时马上不禁想到了自画像。或者对于我们千禧一代来说：自拍照！自画像帮助我们理解他人看待我们的方式。它们展现了我们的感受，我们在哪里，以及我们在做什么。它们无疑是自我表达最流行 的方式。在过去，一幅栩栩如生的自画像需要耗时数周耗费数万笔方能完成。而在快速简单的媒体创作世界里，我们不仅能像在社交媒体当中那样围绕着照片进行沟通，还能通过照片进行沟通。当我们开始通过媒体进行沟通时情绪马上就高涨起来了。这很有趣。自拍照作为SnapChat用来进行沟通的基本单位是有意义的，因为它标志着数字媒体从作为自我表达的手段过渡到了作为沟通的手段。而这又给我们带来了稍纵即逝作为会话核心的重要性。SnapChat忽略了内容，聚焦于内容给人带来的感受而非内容的呈现方式。这是一种保守的思想，是对还原会话完整性和背景的激进透明做法的自然反应。SnapChat把对会话的期望设置为我们对亲自交谈的期望之镜像。这就是Snapchat的全部。通过内容来交谈，而不是围绕着内容交谈。跟朋友谈，而不是陌生人。身份与今天、当下绑定。给不断发展的情感风险、表达、错误留下空间，为你留出空间。（有关阅后即焚的意义还可以参见雨中的泪水：数据之死的荣耀）
更个性计算时代已经为更个性的沟通提供了技术基础设施。能成为这一不可思议的变革的一部分我们感到非常幸运。Snapchat是发自内心开发的一款产品—这就是为什么我们要设在洛杉几的理由。我经常跟人讨论技术公司与内容公司之间的冲突— 我发现其中一个最大的问题是技术公司往往把电影、音乐和电视视为是信息。而导演、制片人、音乐家以及演员则视之为感觉和表达。这些东西是不能进行搜索、排序和浏览的，只能去体验。Snapchat聚焦于交谈的体验—而非信息的传递。我们非常激动能成为这一社区的一部分。感谢你们今天邀请我到这里，也谢谢你成为我们旅途中的一员。我们的团队期待着能认识你们所有的人。
有人让我今天过来讲一个大家都很熟悉的话题：后PC 时代的色情短信（开个玩笑）。我们在历史上所处的这一时期被称为是“后PC 时代”，对此我一直都觉得有点奇怪—实际上它应该称为是“更加个性化的计算机”时代。昨天我读了一个关于Macintosh 先生的故事，很棒。这个人物形象由乔布斯设计，他的家就在Macintosh 计算机里面，昨天正好是Mac 计算机诞生30 年的日子。他往往躲在下拉菜单后面，或者从某个图标后面冒出来—他很少露面，消失得又快，以至于你几乎不把他当真。直到昨天以前我都没有意识到乔布斯将人物形象与计算机捆绑在一起的想法起源得如此之早。但在当时由于受到只有128KB 内存的限制，Macintosh 先生被迫与Mac 人机分离。直到了2007 年6 月29 日iPhone 推出的时候，乔布斯才真正得以将人与机器捆绑在一起。在过去，技术上的限制意味着计算机往往只能在物理位置出现：汽车、家庭、学校。而iPhone 则将（你的）电话号码跟计算机捆绑在了一起。不算很久以前，沟通还是与位置相关的。我们要幺是在同一所房子里面进行面对面的交谈，要幺是来自世界各地，通过打电话到对方办公室或寄信到你家来联系。为了计算和沟通而把电话号码跟个人身份捆绑在一起还只是最近才有的事。这里说这么多只是为了说明，智能手机不过是乔布斯以机器来识别人之旅的终点，接下来我们将步入更加个性化计算机的时代。
更加个性化的计算机（More-Personal Computer，MPC）有3个特征是跟我们SnapChat的工作密切相关的：1）无所不在的互联网2）快速+简单的媒体制作3）稍纵即逝（Ephemerality）。2011年，我们开始做SnapChat的时候那还只是个玩具。从很多方面来看现在依然如此，但用Eames的话来说，“玩具并不一定像看起来那么的无知。玩具和游戏是严肃思想的前奏。”为什么要用玩具未必需要进行解释—就为了乐趣。但使用玩具是一个极佳的学习机会。我们都小过，所以一直都在学习。互联网无所不在意味着过去那种把世界划分为线上和线下两个部分的概念已经过时了。传统的社交网络媒体要求我们在线下的生活经历，记录这些经历然后发布到线上，以此来重建并讨论我们的经历。比方说，我去度假，然后拍了一堆照片，回到家，挑选一些好看的，再把它们发布到网上，然后跟朋友们讨论这些照片。这种传统上对身份的社交网络观实际上是相当荒谬的：你只不过是你所发布的全部经历的累积。或者说你就是那些照片，或者就是彷彿事情没发生过。要幺就是Instagram那种情况：要幺是漂亮的照片，要幺就没发生过，而且你也不酷。这种人物形象观对于线上线下体验二元化来说是很有意义的。其目的是在线上重建出我是谁，从而在自己当时并未上线时也能让别人与跟自己互动。Snapchat则依靠一个无所不在的互联网来提供一种完全不同的体验。Snapchat认为，我们并不是自己所说、所做、所经历或所发布的一切之和—我们就是结果。我们就是今天的我们，当下的我们。我们不再需要捕捉“现实世界”然后在线上重建之—只需生活和沟通同时进行。
靠媒体创作的沟通受限于媒体创作和分享的速度。把你的情感、感受、思想打包成演讲、写作或照片之类的媒体内容需要时间。的确，人类一直都在用媒体来理解自己并相互分享。在此我愿分享一条盖尔人的哲言：“但愿某位神明馈赠给我们智慧，让我们能够像他人一样看清我们自己。”当我听到这句话时马上不禁想到了自画像。或者对于我们千禧一代来说：自拍照！自画像帮助我们理解他人看待我们的方式。它们展现了我们的感受，我们在哪里，以及我们在做什么。它们无疑是自我表达最流行 的方式。在过去，一幅栩栩如生的自画像需要耗时数周耗费数万笔方能完成。而在快速简单的媒体创作世界里，我们不仅能像在社交媒体当中那样围绕着照片进行沟通，还能通过照片进行沟通。当我们开始通过媒体进行沟通时情绪马上就高涨起来了。这很有趣。自拍照作为SnapChat用来进行沟通的基本单位是有意义的，因为它标志着数字媒体从作为自我表达的手段过渡到了作为沟通的手段。而这又给我们带来了稍纵即逝作为会话核心的重要性。SnapChat忽略了内容，聚焦于内容给人带来的感受而非内容的呈现方式。这是一种保守的思想，是对还原会话完整性和背景的激进透明做法的自然反应。SnapChat把对会话的期望设置为我们对亲自交谈的期望之镜像。这就是Snapchat的全部。通过内容来交谈，而不是围绕着内容交谈。跟朋友谈，而不是陌生人。身份与今天、当下绑定。给不断发展的情感风险、表达、错误留下空间，为你留出空间。（有关阅后即焚的意义还可以参见雨中的泪水：数据之死的荣耀）
更个性计算时代已经为更个性的沟通提供了技术基础设施。能成为这一不可思议的变革的一部分我们感到非常幸运。Snapchat是发自内心开发的一款产品—这就是为什么我们要设在洛杉几的理由。我经常跟人讨论技术公司与内容公司之间的冲突— 我发现其中一个最大的问题是技术公司往往把电影、音乐和电视视为是信息。而导演、制片人、音乐家以及演员则视之为感觉和表达。这些东西是不能进行搜索、排序和浏览的，只能去体验。Snapchat聚焦于交谈的体验—而非信息的传递。我们非常激动能成为这一社区的一部分。感谢你们今天邀请我到这里，也谢谢你成为我们旅途中的一员。我们的团队期待着能认识你们所有的人。
